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社会　歴史上の人物　道　鏡　（どうきょう） 　　　　　　　　　　　出典　学習教材の部屋BIGLOBE

●活躍した時代　　？年〜７７２年　　　　奈良時代 ●活躍くしたこと ７００年？　このころ、河内国（かわちのくに　大阪府）志紀郡（しきぐん）弓削（ゆげ）で生まれる？ 弓削道鏡（ゆげのどうきょう）とも言われる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓　 葛城山（かつらぎさん）にこもって修行し、看病禅師（かんびょうぜんじ）として名をあげる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 東大寺（とうだいじ）に住むようになる。 ７６１年　　道鏡が近江国（おうみのくに　滋賀県）の保良宮（ほらのみや）で孝謙上皇（こうけんじょうこう）の病気を治療する。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 孝謙上皇の病気を治したことで、上皇のお気に入りになる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 道鏡が政治に口を出すようになる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 権力者の藤原仲麻呂（ふじわらのなかまろ）と対立するようになる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ ７６４年　　藤原仲麻呂は反乱を起こすが、失敗に終わる。 孝謙上皇が再び即位して、称徳天皇（しょうとくてんのう） になる。 ７６５年　　道鏡が太政大臣禅師（だいじょうだいじんぜんじ）になる。 ７６６年　　道鏡が法王（ほうおう）になる。 ７６８年　　弟の弓削清人（ゆげのきよひと）が太宰府の長官になる。 ７６９年　　「道鏡を天皇の位につけよ。」という神託（しんたく）がある。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 和気清麻呂（わけのきよまろ）が宇佐神宮（うさじんぐう）に派遣される。 　　　　　　　　　　 【宇佐八幡（うさはちまん）の神託】 「道鏡を天皇にすれば、天下が太平になるであろう。」という神のお告げのため、朝廷は、和気清麻呂を正式な使者として宇佐神宮に派遣した。しかし、和気清麻呂が聞いてきたお告げは、「臣（家臣）をもって君（主君）とすることはこれまでにないことで、天皇には皇族がなる。」というものであった。これにより、道鏡は天皇になるという夢がたたれたことになる。和気清麻呂は道鏡の怒りを買い、流罪にされたが、７７０年に道鏡が下野国（しもつけのくに）に流されると、呼びもどされ、朝廷で高い位についた。今では、はじめの神託は、道鏡や弟の弓削清人によって、作り出された可能性が大きいとされる。 　　　　　　　　　　 ７７０年　　称徳天皇（しょうとくてんのう）が亡くなる。 　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 道鏡が下野国の薬師寺（やくしじ）の別当（べっとう）という地位に落とされ、流される。 ７７２年　　下野国で死ぬ。 ●　人　物　評 　　道鏡は、本当に病気を治す力を持っていたのかもしれない。ただ、その力を病気や貧困であえぐ民衆のために使うことをわすれ、孝謙上皇に取り入って、自分が天皇になろうとした行為は感心できない。同時代の僧である行基とは大違いである。自分の能力や力を人のために使うか、自分のためだけに使うのか考えさせられる２人の人物である。